有哪些适合孩子的童谣？

童谣朗朗上口，通俗易懂，是孩子学习工具的首选。但是很多家长不知道哪种童谣更适合自己的孩子。下面通过学习边肖来介绍适合孩子的童谣，希望对你有所帮助。

适合孩子的童谣推荐1。指甲钳

小铁狗，真搞笑，

没有脚，没有手，

每天帮你讲卫生，

咬脚咬手。

2.米

宝贝，来吃饭。

吃好变胖，

不要把米饭掉了。

3.雪娃娃

雪，雪，

我会做一个雪娃娃。

雪娃娃，来看家吧，

太阳出来又消失了。

寻找朋友

听着，听着，找朋友，

找一个好朋友，

敬礼，握手，

我们都是好朋友。

5.甜瓜

苦瓜满脸都是皱纹。

冬瓜面粉，

黄瓜脸上长痘痘。

西瓜脸画有图案。

做作业

小猫，小猫，别闹了，

现在不能拥抱你。

我想认真做作业，

我给你看一朵红花。

7.兔子很好。

樱桃鱼

小兔子，亲爱的，

打开门，

开快点，

妈妈要进来了。

不，不，我不会，

妈妈没有回来，

没人能打开它。

8.小狗

小狗，真的很脏，

不洗脚就睡觉。

问它为什么？

它说忘记，忘记，忘记！

9.彩虹

风停了，雨也停了，

谁在地平线上建造一座彩色的桥？

桥上没有车马奔驰，

桥下无白帆飘。

10.世界上只有妈妈好。

这个世界上，只有妈妈好。

世界上只有母亲是好的，

母亲最喜欢婴儿。

我喜欢唱这首歌，

唱歌的妈妈呵呵笑了起来。

11.北京的儿歌

小男孩，

坐在门阶上，

哭着要老婆，

你为什么想要一个妻子？

点亮灯，

说点什么，

吹灭灯，

做个伴，

明天早上我会帮你梳辫子。

12.我们都是好朋友

鸟儿成群飞行。

小鱼成群游动。

孩子们，手拉手，

排好队往前走。

唱歌和鼓掌，

我们都是好朋友。

13.吃

宝贝，坐下，

母亲用米饭喂她的婴儿。

仔细咀嚼，慢慢吞咽，

宝宝直吃，欢呼雀跃。

14.汽车

车，滴答，滴答，

开过去，开过去，

宝贝，做个司机，

带妈妈去上班。

15 .小青蛙

小青蛙，呱呱叫，

游泳跳高能力强；

没有米，没有瓜，

吃害虫保护庄稼。

16 .长颈鹿

又高又长的腿，

脖子延伸到树顶；

善良善良，

发现野兽正忙着躲藏。

17.抓住好孩子

蒙上眼睛，抓住孩子，

抓住谁？让我猜猜。

摸摸你的小脑袋，

说出名字。

18.做早操

空早上，空气真好。

我们都来做早操。

伸展你的手臂，弯腰，

踢，跳，

每天锻炼身体是有益的。

19.小懒猪

小懒猪，睡懒觉，

起床时，阳光灿烂。

拿起你的书包跑，

我上学迟到了。

洋娃娃

洋娃娃，洋娃娃，

大眼睛黑头发。

整天笑个不停，

别说话就好

干净漂亮，

让我拥抱你一下，

做你的好妈妈。

童谣的定义古人说:"孩子，孩子。唱歌和说话。"(“国语& middot于今《赵薇笔记》)。"男孩唱童谣，因为童谣来自他的胸，不是别人教的。"(杨慎《丹铅总录》卷二十五)。

一般来说，"童谣"指儿童唱的歌谣，无乐谱，音节和谐短。它有许多名字，如杜，王朝，在古代谚语& middot在每种情况下，把"儿童歌谣，女性歌谣，儿童歌谣，婴儿歌谣"等等被归类为"童谣"一种。除此之外，还有其他古书叫"孺子歌"、"儿歌"、"儿童童谣"、"儿歌"、"儿童语言"、"童谣"等等。虽然名称不同，但内容是一样的。

世界上所有的国家和民族都有童谣，甚至没有文字的民族也有童谣。传统儿歌属于民间文学的一种，应该纳入民歌。童谣基本上没有明确的类别和界限，所有适合孩子听和唱的民谣都可以归为童谣。当然，童谣的创作者不一定是孩子。无论是成人为儿童制作的，还是属于成人的，只要被儿童接受或模仿，活跃在儿童的口耳之间，都可以视为童谣。童谣通常具有浓郁的地方特色，诙谐幽默，音节和谐，形式简短，朗朗上口。

论《诗经》的大序:"情动于中，行于言，故不足，故慨叹:叹不足，故传唱。"

民谣是人类试图加强情感等情绪表达的美化语言，如情绪、情感、情感、情感、情感、情感、情感、情感、情感、情感、情感、情感。这种人性往往因民族、年龄、地位、环境而表现方式不同，但基于语言却是普遍适用的。

但是，不是让孩子把语言的自然节奏进化成有音乐结构的歌曲。所以，无论自发还是模仿，孩子的能力都止于"民谣"舞台，称之为"童谣"。至于成人制作和音乐，就是"儿歌"(或者童谣)。

简单通俗，但不一定科学:"儿歌要代代相传，由孩子来唱，地方特色强，幽默风趣，音节和谐，形式简短读起来朗朗上口。"

童谣的历史源远流长，最早始于《诗经》。& mdash"当我的心忧虑时，我唱歌和闲谈"。《列子》中记载的《抗屈》童谣，据说是中国传说中的圣人石尧的童谣。考证古今之事说:"列子说:& lsquo姚乃隐姓埋名在康区旅游，听到童谣& hellip& hellip& rsquo既然开始有传言，那自然是姚起的。"有人认为列子不一定靠谱，只认普通话& middot《正语》中记载的周宣王童谣是最早的童谣。即便如此，童谣也有近三千年的历史了。在中国文学史上，可以与之相提并论"高级资格"是的，只有《诗经》中的一些章节。

纵观中国古代童谣的历史，可以发现一条明显的分界线:明朝以前，所有的童谣几乎都是政治童谣，都不同程度地是政治斗争的工具，与孩子的生活无关；明代以来，在继续发展政治童谣的同时，出现了一批真实反映儿童生活的童谣，或者说。才有人有意识地开始创作和收集真正的童谣。我觉得大概明朝以前就有非政治性的童谣，只是因为没人收集记录而湮灭了。即使写下来，也往往是依附于政治的。明朝是中国大量产生资本主义因素的时期。当时有一批人冲破了宋元理学的束缚，思想相对解放。他们的视野扩展到了许多前所未有的领域，并且随着当时印刷业的繁荣，童谣的创作或收集也取得了不错的成绩。我国现存最早的儿童歌曲专辑是明代吕坤于1593年编著的《弹儿语》。此后，这一领域的专辑逐渐增多。

从现有资料来看，中国古代童谣大体呈现"两多两少"情况:乱世多，盛世少；末代多，初代少。像魏晋南北朝，五代十国，元朝，政治黑暗，内外战争频繁，民族分裂，生灵涂炭，反映这一时期政治斗争的童谣比较多。每一个朝代，一般都是后期多于早中期，如秦末、汉末、元末、明末等童谣广为流传的时期。出现这种情况是因为:乱世和末世，政治斗争尖锐复杂，各种政治势力都在努力表达自己，包括用童谣为自己制造舆论。所以有童谣的沃土。另一方面，此时统治者的抑制力相对减弱，使得所有产生的童谣不会被扼杀。当然，新的统治者愿意保留为自己制造舆论的童谣，即使是诅咒被推翻的统治者的童谣，也往往是宽容的，甚至愿意记录为自己的"顺应天意，顺应民意"证明。另一方面，在各个朝代的初中，统治阶级的统治相对稳定，除了歌颂和平的东西外，不容易创作和保存真正的战斗童谣。

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